Salam sejahtera dalam kasih sayangnya TUHAN kita Yesus Kristus. Selamat pagi, selamat mendengarkan firman TUHAN. Biarlah damai sejahtera, kasih karunia dan bahagia dari TUHAN senantiasa dilimpahkan di tengah-tengah kita sekalian.
Kita masih berada dalam Wahyu 2-3, dalam susunan Tabernakel, menunjuk pada tujuh kali percikan darah di depanTabut Perjanjian.
Ini sama dengan penyucian terakhiryang dilakukan oleh TUHAN kepada tujuh sidang jemaat bangsa kafir(sidang jemaat akhir zaman), supaya sidang jemaat bangsa kafir menjadi sempurna, tidak bercacat cela seperti Yesus dan menjadi tubuh Kristus yang sempurna/mempelai wanita Sorga yang layak untuk menyambut kedatangan Yesus kedua kali di awan-awan yang permai dan bersama TUHAN selamanya.
Tujuh sidang jemaat bangsa kafir yang mengalami percikan darah adalah:
Kita mempelajari Wahyu 3: 7-13, sidang jemaat yang keenam, yaitu SIDANG JEMAAT FILADELFIA.
Kita masih berada pada ayat 7-8.
Wahyu 3: 7
3: 7 "Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Filadelfia: Inilah firman dari Yang Kudus, Yang Benar, yang memegang kunci Daud; apabila Ia membuka, tidak ada yang dapat menutup; apabila Ia menutup, tidak ada yang dapat membuka.
Ada 3 macam penampilan Yesus kepada sidang jemaat di Filadelfia(diterangkan mulai dari Ibadah Raya Surabaya, 08 Maret 2015):
Kita masih mempelajari YESUS TAMPIL SEBAGAI 'YANG MEMEGANG KUNCI DAUD'.
Yesus tampil sebagai 'Yang memegang kunci Daud', untuk melakukan 3 perkara yang besar/dahsyat, bagi sidang jemaat Filadelfia; sekarang bagi kita:
AD. 3 MELINDUNGI KITA DARI HARI PENCOBAAN YANG AKAN DATANG ATAS SELURUH DUNIA
Wahyu 3: 10
3:10 Karena engkau menuruti firman-Ku, untuk tekun menantikan Aku, maka Aku pun akanmelindungi engkau dari hari pencobaan yang akan datang atas seluruh duniauntukmencobai mereka yang diam di bumi.
Pada akhir zaman--menjelang kedatangan Yesus kedua kali--, akan terjadi pencobaan-pencobaan di segala bidang yang akan menimpa seluruh dunia, sampai antikris tampil berkuasa selama 3,5 di bumi ini (pencobaan yang terbesar). Ini yang akan terjadi. Bukan menakut-nakuti, tetapi kenyataan yang akan terjadi.
Kita masih dalam suasana memperingati kenaikan TUHAN ke Sorga.
Kisah Para Rasul 1: 10-11
1:10. Ketika mereka sedang menatap ke langit waktu Ia naik itu, tiba-tiba berdirilah dua orang yang berpakaian putih dekat mereka,
1:11. dan berkata kepada mereka: "Hai orang-orang Galilea, mengapakah kamu berdiri melihat ke langit? Yesus ini, yang terangkat ke sorga meninggalkan kamu,akan datang kembalidengan cara yang sama seperti kamu melihat Dia naik ke sorga."
Kita sedang memperingati kenaikan Yesus ke Sorga, tetapi harus mengingatkan kepada kita semua bahwa Yesus juga akan segera datang kembali kedua kali di awan-awan yang permai. Dia naik, tetapi Dia juga segera datang kembali.
Kalau kita memperingati kenaikan-Nya, berarti kedatangan Yesus dipercepat satu tahun lagi.
Sebelum kedatangan Yesus kedua kali, akan didahului kedatangan antikris di bumi.
2 Tesalonika 2: 1-4
2:1. Tentangkedatangan TUHAN kita Yesus Kristusdan terhimpunnya kita dengan Dia kami minta kepadamu, saudara-saudara,
2:2. supaya kamujangan lekas bingungdan gelisah, baik oleh ilham roh, maupun oleh pemberitaan atau surat yang dikatakan dari kami,seolah-olah hari TUHAN telah tiba.
2:3. Janganlah kamu memberi dirimu disesatkan orang dengan cara yang bagaimanapun juga! Sebab sebelum Hari ituharuslah datang dahulu murtaddan haruslah dinyatakan dahulumanusia durhaka, yang harus binasa,
2:4. yaitu lawan yang meninggikan diri di atas segala yang disebut atauyang disembah sebagai Allah. Bahkan ia duduk di Bait Allah dan mau menyatakan diri sebagai Allah.
‘terhimpunnya kita dengan Dia’= kita menjadi satu tubuh, untuk menyambut kedatangan-Nya kedua kali di awan-awan yang permai.
Ayat 2: 'seolah-olah hari TUHAN telah tiba' = banyak ajaran-ajaran palsu yang mengajarkan bahwa hari TUHAN telah tiba dan ada yang sudah terkecoh sampai jual perusahaan dan sebagainya, tetapi bukan seperti itu.
Harus kita ketahui, sebelumkedatangan Yesus kedua kali di awan-awan yang permai, maka akan didahului oleh tampilnya antikris,yang akan berkuasa di bumi selama 3,5 tahun. Jangan takut!Sebab, Yesus yang memegang kunci Daud akan melindungi kita. Kita tidak usah memikirkan antikrisnya, sebab hal itu memang harus terjadi dan pasti terjadi, tetapi yang kita pergumulkan adalah Yesus yang tampil dengan kunci Daud. Yang penting, TUHAN melindungi kita, supaya kita tidak menjadi mangsa antikris--dipancung--atau kita tidak menjadi sama dengan antikris yang akan dibinasakan selama-lamanya.
Siapa antikris?Yaitu kehidupan yang MURTAD('haruslah datang dahulu murtad') dan manusia yang DURHAKA.
Kita sudah mempelajari mengenai manusia yang murtad(diterangkan pada Ibadah Kenaikan Tuhan Surabaya, 14 Mei 2015).
Malam ini, kita pelajari tentang manusia DURHAKA. Antikris sama dengan manusia durhaka.
Kedurhakaan melanda 3 tempat yang utama:
Jangan sampai durhaka!TUHAN tolong kita semua. Masih ada kekuatan Roh Kudus malam ini, apapun keadaan kita. Hari-hari ini, kita nantikan curahan Roh Kudus di tengah-tengah kita. Semua sudah dilakukan oleh Ester, tetapi ditentukan oleh tongkat emas. Semua sudah kita lakukan, tetapi ditentukan oleh Roh Kudus.
TUHAN memberkati.
Kita masih berada dalam Wahyu 2-3, dalam susunan Tabernakel, menunjuk pada tujuh kali percikan darah di depanTabut Perjanjian.
Ini sama dengan penyucian terakhiryang dilakukan oleh TUHAN kepada tujuh sidang jemaat bangsa kafir(sidang jemaat akhir zaman), supaya sidang jemaat bangsa kafir menjadi sempurna, tidak bercacat cela seperti Yesus dan menjadi tubuh Kristus yang sempurna/mempelai wanita Sorga yang layak untuk menyambut kedatangan Yesus kedua kali di awan-awan yang permai dan bersama TUHAN selamanya.
Tujuh sidang jemaat bangsa kafir yang mengalami percikan darah adalah:
- sidang jemaat EFESUS(Wahyu 2: 1-7) (sudah diterangkan mulai dari Ibadah Raya Surabaya, 27 Juli 2014sampai Ibadah Raya Surabaya, 07 September 2014). Sidang jemaat Efesus harus kembali pada kasih mula-mulasupaya bisa kembali ke Firdaus.
- sidang jemaat di SMIRNA(Wahyu 2: 8-11) yang mengalami penderitaan, tetapi TUHAN katakan untuk tidak takut dalam penderitaan dan setia sampai mati(sudah diterangkan mulai dari Ibadah Raya Surabaya, 14 September 2014sampai Ibadah Raya Surabaya, 09 November 2014).
- sidang jemaat di PERGAMUS(Wahyu 2: 12-17) yang harus meninggalkan ajaran-ajaran sesat(sudah diterangkan mulai dariIbadah Pendalaman Alkitab Surabaya, 17 November 2014sampaiIbadah Raya Surabaya, 28 Desember 2014).
- sidang jemaat di TIATIRA(Wahyu 2: 18-29) yang harus mengalami penyucian hati dan pikiran sampai pikiran yang terdalam(sudah diterangkan mulai dariIbadah Raya Surabaya, 04 Januari 2015sampaiIbadah Raya Surabaya, 18 Januari 2015).
- sidang jemaat di SARDIS(Wahyu 3: 1-6) disucikan untuk mengalami kebangunan rohanidan kuat rohaninya, supaya tetap berjaga-jaga(diterangkan mulai dariIbadah Doa Surabaya, 21 Januari 2015sampai Ibadah Doa Surabaya, 04 Maret 2015).
- sidang jemaat di FILADELFIA(Wahyu 3: 7-13); mengalami 3 penampilan Yesusdan 3 perkara besar yang dilakukan oleh Yesus(diterangkan mulai dari Ibadah Raya Surabaya, 08 Maret 2015).
Kita mempelajari Wahyu 3: 7-13, sidang jemaat yang keenam, yaitu SIDANG JEMAAT FILADELFIA.
Kita masih berada pada ayat 7-8.
Wahyu 3: 7
3: 7 "Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Filadelfia: Inilah firman dari Yang Kudus, Yang Benar, yang memegang kunci Daud; apabila Ia membuka, tidak ada yang dapat menutup; apabila Ia menutup, tidak ada yang dapat membuka.
Ada 3 macam penampilan Yesus kepada sidang jemaat di Filadelfia(diterangkan mulai dari Ibadah Raya Surabaya, 08 Maret 2015):
- Yesus sebagai 'Yang Benar' = membenarkan,
- Yesus sebagai 'Yang Kudus' = menyucikan,
- Yesus sebagai 'Yang memegang kunci Daud'.
Kita masih mempelajari YESUS TAMPIL SEBAGAI 'YANG MEMEGANG KUNCI DAUD'.
Yesus tampil sebagai 'Yang memegang kunci Daud', untuk melakukan 3 perkara yang besar/dahsyat, bagi sidang jemaat Filadelfia; sekarang bagi kita:
- Wahyu 3: 8
3:8 Aku tahu segala pekerjaanmu: lihatlah, Aku telah membuka pintu bagimu, yang tidak dapat ditutup oleh seorang pun. Aku tahu bahwa kekuatanmu tidak seberapa, namun engkau menuruti firman-Ku dan engkau tidak menyangkal nama-Ku.
Pekerjaan besar yang pertama: membuka pintu-pintu yang tidak bisa ditutup oleh siapapun juga, sampai pintu sorga terbuka(sudah diterangkan diterangkan mulai dari Ibadah Pendalaman Alkitab Surabaya, 09 Maret 2015sampai Ibadah Doa Surabaya, 15 April 2015). - Wahyu 3: 9
3:9 Lihatlah, beberapa orang dari jemaah Iblis, yaitu mereka yang menyebut dirinya orang Yahudi, tetapi yang sebenarnya tidak demikian, melainkan berdusta, akan Kuserahkan kepadamu. Sesungguhnya Aku akan menyuruh mereka datang dan tersungkur di depan kakimudan mengaku, bahwa Aku mengasihi engkau.
Pekerjaan besar yang kedua: untuk memberikan kemenangan atas jemaah iblis(sudah diterangkan mulai dari Ibadah Raya Surbaya, 19 April 2015sampai Ibadah Doa Surabaya, 06 Mei 2015). - Wahyu 3: 10
3:10 Karena engkau menuruti firman-Ku, untuk tekun menantikan Aku, maka Aku pun akan melindungi engkau dari hari pencobaan yang akan datang atas seluruh duniauntuk mencobai mereka yang diam di bumi.
Pekerjaan besar yang ketiga: melindungi kita dari hari pencobaan yang akan datang atas seluruh dunia(diterangkan mulai dari Ibadah Raya Surabaya, 10 Mei 2015).
AD. 3 MELINDUNGI KITA DARI HARI PENCOBAAN YANG AKAN DATANG ATAS SELURUH DUNIA
Wahyu 3: 10
3:10 Karena engkau menuruti firman-Ku, untuk tekun menantikan Aku, maka Aku pun akanmelindungi engkau dari hari pencobaan yang akan datang atas seluruh duniauntukmencobai mereka yang diam di bumi.
Pada akhir zaman--menjelang kedatangan Yesus kedua kali--, akan terjadi pencobaan-pencobaan di segala bidang yang akan menimpa seluruh dunia, sampai antikris tampil berkuasa selama 3,5 di bumi ini (pencobaan yang terbesar). Ini yang akan terjadi. Bukan menakut-nakuti, tetapi kenyataan yang akan terjadi.
Kita masih dalam suasana memperingati kenaikan TUHAN ke Sorga.
Kisah Para Rasul 1: 10-11
1:10. Ketika mereka sedang menatap ke langit waktu Ia naik itu, tiba-tiba berdirilah dua orang yang berpakaian putih dekat mereka,
1:11. dan berkata kepada mereka: "Hai orang-orang Galilea, mengapakah kamu berdiri melihat ke langit? Yesus ini, yang terangkat ke sorga meninggalkan kamu,akan datang kembalidengan cara yang sama seperti kamu melihat Dia naik ke sorga."
Kita sedang memperingati kenaikan Yesus ke Sorga, tetapi harus mengingatkan kepada kita semua bahwa Yesus juga akan segera datang kembali kedua kali di awan-awan yang permai. Dia naik, tetapi Dia juga segera datang kembali.
Kalau kita memperingati kenaikan-Nya, berarti kedatangan Yesus dipercepat satu tahun lagi.
Sebelum kedatangan Yesus kedua kali, akan didahului kedatangan antikris di bumi.
2 Tesalonika 2: 1-4
2:1. Tentangkedatangan TUHAN kita Yesus Kristusdan terhimpunnya kita dengan Dia kami minta kepadamu, saudara-saudara,
2:2. supaya kamujangan lekas bingungdan gelisah, baik oleh ilham roh, maupun oleh pemberitaan atau surat yang dikatakan dari kami,seolah-olah hari TUHAN telah tiba.
2:3. Janganlah kamu memberi dirimu disesatkan orang dengan cara yang bagaimanapun juga! Sebab sebelum Hari ituharuslah datang dahulu murtaddan haruslah dinyatakan dahulumanusia durhaka, yang harus binasa,
2:4. yaitu lawan yang meninggikan diri di atas segala yang disebut atauyang disembah sebagai Allah. Bahkan ia duduk di Bait Allah dan mau menyatakan diri sebagai Allah.
‘terhimpunnya kita dengan Dia’= kita menjadi satu tubuh, untuk menyambut kedatangan-Nya kedua kali di awan-awan yang permai.
Ayat 2: 'seolah-olah hari TUHAN telah tiba' = banyak ajaran-ajaran palsu yang mengajarkan bahwa hari TUHAN telah tiba dan ada yang sudah terkecoh sampai jual perusahaan dan sebagainya, tetapi bukan seperti itu.
Harus kita ketahui, sebelumkedatangan Yesus kedua kali di awan-awan yang permai, maka akan didahului oleh tampilnya antikris,yang akan berkuasa di bumi selama 3,5 tahun. Jangan takut!Sebab, Yesus yang memegang kunci Daud akan melindungi kita. Kita tidak usah memikirkan antikrisnya, sebab hal itu memang harus terjadi dan pasti terjadi, tetapi yang kita pergumulkan adalah Yesus yang tampil dengan kunci Daud. Yang penting, TUHAN melindungi kita, supaya kita tidak menjadi mangsa antikris--dipancung--atau kita tidak menjadi sama dengan antikris yang akan dibinasakan selama-lamanya.
Siapa antikris?Yaitu kehidupan yang MURTAD('haruslah datang dahulu murtad') dan manusia yang DURHAKA.
Kita sudah mempelajari mengenai manusia yang murtad(diterangkan pada Ibadah Kenaikan Tuhan Surabaya, 14 Mei 2015).
Malam ini, kita pelajari tentang manusia DURHAKA. Antikris sama dengan manusia durhaka.
Kedurhakaan melanda 3 tempat yang utama:
- nikah rumah tangga.
Praktiknya:- Maleakhi 2: 15-16
2:15. Bukankah Allah yang Esa menjadikan mereka daging dan roh? Dan apakah yang dikehendaki kesatuan itu? Keturunan ilahi! Jadi jagalah dirimu! Dan janganlah orang tidak setiaterhadap isteri dari masa mudanya.
2:16. Sebab Aku membenci perceraian, firman TUHAN, Allah Israel--juga orang yang menutupi pakaiannya dengan kekerasan, firman TUHAN semesta alam. Maka jagalah dirimu dan janganlah berkhianat!
Praktik pertama kedurhakaan dalam nikah rumah tangga: tidak setia/berkhianat. Ini merupakan rohnya Babel. Babel adalah pelacur besar; pelacur menunjuk pada ketidak setiaan.
Kalau ada roh Babel--tidak setia--, maka akan mengakibatkan perselingkuhan, perceraian, kawin cerai sampai kawin mengawinkan (seks bebas). Dan inilah yang menghasilkan keturunan bagaikan raksasa--manusia yang hidup dalam hawa nafsu keinginan daging yang besar--tidak wajar--dan tidak bisa dibendung oleh apapun.
Mulai dari permulaan nikah atau masa pacaran harus dijaga. Kalau sudah putus, cari yang lain, putus lagi dan begitu seterusnya, ini sudah merupakan roh Babel. - Matius 10: 21-22
10:21. Orang akan menyerahkan saudaranya untuk dibunuh, demikian juga seorang ayah akan anaknya. Dan anak-anak akan memberontak terhadap orang tuanya dan akan membunuhmereka.
10:22. Dan kamu akan dibenci semua orang oleh karena nama-Ku; tetapi orang yang bertahan sampai pada kesudahannya akan selamat.
Praktik kedua kedurhakaan dalam nikah rumah tangga: kebencian. Ini merupakan rohnya antikris yang menimbulkan pertengkaran, kekerasan dalam rumah tangga sampai pembunuhan.
Maka darah Yesus menghapus dosa-dosa dan kasih Allah akan dicurahkan untuk menyatukan nikah rumah tangga, sampai mencapai kesatuan yang lebih besar, yaitu masuk perjamuan kawin Anak Domba Allah; kesatuan nikah yang rohani atau nikah yang sempurna.
Termasuk juga anak dengan orang tua. Kalau ada yang tidak enak, harus diselesaikan. Kalau tidak, akan menjadi roh tidak setia dan roh kebencian.
Jangan ada kedurhakaan sedikitpun!Kalau ada kedurhakaan, itulah yang akan menjadi mangsa antikris atau menjadi sama dengan antikris. - Maleakhi 2: 15-16
- Tempat kedurhakaan yang kedua: dalam ibadah dan pelayanan.
Praktiknya:- Ibrani 10: 25-27
10:25. Janganlah kita menjauhkan diri dari pertemuan-pertemuan ibadah kita, seperti dibiasakanoleh beberapa orang, tetapi marilah kita saling menasihati, dan semakin giat melakukannya menjelang hari Tuhan yang mendekat.
10:26. Sebab jika kita sengajaberbuat dosa, sesudah memperoleh pengetahuan tentang kebenaran, maka tidak ada lagi korban untuk menghapus dosa itu.
10:27. Tetapi yang ada ialah kematian yang mengerikan akan penghakiman dan api yang dahsyat yang akan menghanguskan semua orangdurhaka.
Praktik pertama kedurhakaan dalam ibadah pelayanan: tidak setia--sering meninggalkan--, bahkan meninggalkan ibadah pelayanan tanpa alasan yang jelas. Mulai dari seorang gembala ('gembala dibunuh dan domba tercerai berai'; domba-domba menjadi durhaka semuanya).
Gembala-gembala sudah mulai tidak setia, sekarang ini jarang ada gembala yang setia. Setan pintar, gembalanya dulu yang dihantam, supaya domba-domba tercerai berai dengan sendirinya.
Ayat 25: ‘seperti dibiasakanoleh beberapa orang’ dan pada ayat 26: '..sengaja', artinya terjadi peningkatan dosa tidak beribadah.
Sering kali kita mengetahui dosa berzinah, mencuri, tetapi kita tidak tahu kalau tidak beribadah juga merupakan dosa.
Peningkatan dosa tidak beribadah:- Mulai dari dosa kebiasaan. Artinya: sudah tidak beribadah melayani TUHAN, tetapi tidak merasa berdosa, tidak menyesal, sudah enjoy, bahkan tertawa-tawa. Mulai dari hamba TUHAN juga.
"Satu kali di sini dan di Malang tahun 1990an, saya diizinkan sakit dan tidak bisa khotbah. Saya menangis, karena tidak bisa khotbah. Di sini juga pernah terjadi dan saya harus digantikan karena sakit. Saya menangis, karena itu tugas dan janji kita kepada TUHAN yang harus diperhatikan sungguh-sungguh." - Kalau dosa kebiasaan dibiarkan terus, maka menjadi dosa sengaja. Artinya: sengaja tidak beribadah sekalipun ada kesempatan, tidak ada halangan.
Kalau sudah sengaja, berarti sudah menjadi kedurhakaan yang tidak bisa diampuni lagi; tidak ada korban untuk menghapus dosa dan ini berarti kebinasaan.
"Saya juga sangat menghargai dan mendukung ini, tetapi jangan sampai timbangannya tidak imbang, sebab kalau antikris datang, kita akan celaka."
Timbangan yang benar dari TUHAN adalah perkara rohani harus lebih dari pada yang jasmani. Sebab itu, yang rohani harus diperjuangkan lebih dari yang jasmani.
1 Timotius 4: 8-10
4:8. Latihan badani terbatas gunanya, tetapiibadah itu berguna dalam segala hal, karena mengandung janji, baik untukhidup inimaupun untukhidup yang akan datang.
4:9. Perkataan ini benar dan patut diterima sepenuhnya.
4:10. Itulah sebabnya kita berjerih payah dan berjuang, karena kita menaruh pengharapan kita kepada Allah yang hidup, Juruselamat semua manusia, terutama mereka yang percaya.
Segala sesuatu yang jasmani, paling jauh hanya sampai liang kubur--sangat terbatas.
‘Perkataan ini benar dan patut diterima sepenuhnya’ = 100% harus menjadi keyakinan yang tidak bisa digoyahkan.
Di dalam ibadah, ada janji yang dobel, yaitu ada jaminan kepastian dari TUHAN untuk hidup sekarang di dunia ini dan sampai hidup kekal selama-lamanya.
‘Perkataan ini benar dan patut diterima sepenuhnya’, berarti janji TUHAN atau jaminan kepastian dari TUHAN harus menjadi keyakinan kita sepenuhnya--menjadi keyakinan yang pasti.
Jangan goyah dan jangan ragu sedikitpun!
Kalau kita sudah yakin, maka kita akan memperjuangkan ibadah kita lebih dari apapun dan tidak akan bisa dihalangi lagi.
Contoh: ada halangan besar jadi kecil, ada halangan kecil jadi tidak ada.
Pada perjanjian lama, untuk memperjuangkan ibadah bangsa Israel, TUHAN menghukumMesir 10 kali dan, Firaun yang hebat, kalah.
Tetapi pada perjanjian baru, untuk memperjuangkan ibadah pelayanan bangsa kafir, Yesus harus berjuang sampai Ia rela dihukummati--terkutuk di kayu salib.
Jadi, kalau ada halangan dalam ibadah--merasa capek dan sebagainya--, ingatlah bahwa Yesus sudah mati terkutuk di kayu salib untuk memperjuangkan ibadah pelayanan kita, sekalipun sebenarnya Ia tidak layak dihukum mati, sebabYesus merupakan orang benar, baik, suci, menolong orang dan tidak berbuat dosa. - Mulai dari dosa kebiasaan. Artinya: sudah tidak beribadah melayani TUHAN, tetapi tidak merasa berdosa, tidak menyesal, sudah enjoy, bahkan tertawa-tawa. Mulai dari hamba TUHAN juga.
- Bilangan 16: 11
16:11. Sebab itu, engkau ini dengan segenap kumpulanmu, kamu bersepakat melawan TUHAN. Karena siapakah Harun, sehingga kamubersungut-sungutkepadanya
Praktik kedua kedurhakaan dalam ibadah pelayanan: bersungut-sungut dalam ibadah pelayanan, sebab beribadah melayani tanpa kasih; sama dengan pelayanan daging (ada pamrih).
Pelayanan daging selalu bersungut-sungut--termasuk mengomel, bergosip dalam ibadah--, sebab selalu menuntut hak-hak secara jasmani.
"Sebab itu supaya tidak bergosip, kalau kita datang ibadah lebih awal, lebih baik kita berlutut untuk berdoa. Kalau bersungut-sungut, bergosip, nanti kita menjadi seperti Korah. Datang beribadah tetapi merosot. Apa gunanya?"
Bilangan 16: 10, 31-32
16:10. dan bahwa engkau diperbolehkan mendekat bersama-sama dengan semua saudaramu bani Lewi? Dan sekarang mau pula kamumenuntut pangkat imam lagi?
16:31. Baru saja ia selesai mengucapkan segala perkataan itu, maka terbelahlah tanah yang di bawah mereka,
16:32. danbumi membuka mulutnya dan menelan merekadengan seisi rumahnya dan dengan semua orang yang ada pada Korah dan dengan segala harta milik mereka.
'menuntut pangkat imam lagi'= menuntut hak; hak makan-minum, uang, kedudukan, jodoh dan sebagainya.
Jadi pelayanan yang menuntut hak seperti Korah--bersungut, bergosip--merupakan pelayanan yang memilukan TUHAN.
Akibatnya: ditelan oleh bumi; merosot secara jasmani dan rohani sampai menuju kebinasaan.
Yang benaradalah pelayanan kita merupakan pelayanan kasih, artinya kita beribadah melayani TUHAN dengan dorongan kasih Yesusdari kayu salib, sehingga kita hanya melakukan kewajiban, tanpa menuntut hak. Inilah pelayanan yang memuliakan/mengagungkan TUHAN.
Contoh: Yesus melakukan kewajiban tanpa hak; hak di Sorga dan hak setara dengan Allah ditinggalkan, bahkan hak untuk hidup pun dikorbankan.
Yesaya 49: 3-4
49:3. Ia berfirman kepadaku: "Engkau adalah hamba-Ku, Israel, dan olehmu Aku akanmenyatakan keagungan-Ku."
49:4. Tetapi aku berkata: "Aku telah bersusah-susah dengan percuma, dan telah menghabiskan kekuatanku dengan sia-sia dan tak berguna; namun,hakku terjamin pada TUHANdanupahku pada Allahku.
'menyatakan keagungan-Ku'= tugashamba TUHAN/pelayan TUHAN adalah menyatakan kemuliaan TUHAN dan keagungan TUHAN--mengagungkan dan memuliakan nama TUHAN--lewat melayani dengan kasih--melayani untuk melakukan kewajiban tanpa hak.
Mungkin kita bertanya-tanya, apa yang kita dapat dalam pelayanan, karena kita tidak menuntut hak?- Sesungguhnya, hak dan upah kita tidak hilang, tetapi aman di dalam tangan TUHAN, baik untuk hidup sekarang maupun untuk hidup kekal selama-lamanya.
- Kalau kita melayani dan menyenangkan TUHAN, maka TUHAN akan menyenangkan kita. Kalau kita melayani dengan memuliakan TUHAN, maka TUHAN pasti memuliakan kita.
TUHAN akanmemuliakan kita, artinya mengangkat kita di dunia.
Contoh: Daniel diangkat kedudukannya, Sadrakh, Mesakh dan Abednego juga diangkat.
TUHAN akan mengangkat kita, tidak dipermalukan, mulai dari dunia ini--dalam pekerjaan, study--, sampai diangkat di awan-awan; kita dipermuliakan bersama Dia di awan-awan yang permai.
- Sesungguhnya, hak dan upah kita tidak hilang, tetapi aman di dalam tangan TUHAN, baik untuk hidup sekarang maupun untuk hidup kekal selama-lamanya.
Di dalam ibadah pelayanan juga. Kalau kita tidak datang beribadah, tetapi sudah merasa tidak apa-apa--malas beribadah--, hati-hati dan harus diperbaiki! Apalagi kalau datang beribadah tetapi bersungut-sungut, hentikan dan kita banyak berdoa kepada TUHAN (memuliakan TUHAN). - Ibrani 10: 25-27
- Yeremia 2: 8
2:8. Para imam tidak lagi bertanya: Di manakah TUHAN? Orang-orang yang melaksanakan hukum tidak mengenal Aku lagi, dan paragembala mendurhakaterhadap Aku. Para nabi bernubuat demi Baal, mereka mengikuti apa yang tidak berguna
Zakharia 11: 4-5
11:4. Beginilah firman TUHAN Allahku kepadaku: "Gembalakanlah domba-domba sembelihanitu!
11:5. Orang-orang yang membelinya menyembelihnya dengan tidak merasa bersalah danorang-orang yang menjualnya berkata: Terpujilah TUHAN! Aku telah menjadi kaya! Danorang-orang yang menggembalakannya tidak mengasihaninya.
Zakharia 11: 5= domba-domba hanya dijual; disembelih dengan rasa tak bersalah. Yang menjual domba-domba adalah seorang gembala, yang penting gembala menjadi kaya, enak, dan santai.
Tempat kedurhakaan yang ketiga: dalam sistem penggembalaan. Ini yang berbahaya.
Praktiknya: seorang gembala menggembalakan domba-domba tanpa kasih, yaitu menggembalakan domba-domba dengan sistem jual beli. Roh jual beli ini juga merupakan rohnya antikris; dalam penggembalaan ada rohnya antikris.
Jual beli, artinya mencari keuntungan secara jasmani.
"Lempin-El perhatikan! Kalau menjadi hamba TUHAN hanya untuk mencari keuntungan jasmani, jangan! Jangan menambah lagi kedurhakaan dalam penggembalaan! "
"Maaf kalau dianggap hebat. Saya juga diperiksa oleh TUHAN. Penggembalaan dengan roh jual beli adalah bisnis terbesar di akhir zaman. Sama dengan bisnis TUHAN Yesus (bisnis gereja). Lain kali, kalau menjadi gembala, kita malu bertemu dengan orang-orang, karena tertawanya sudah berbeda, 'bisnis Yesus ya?' Memang enak, dari pada buka restoran, belum tentu laris. Kalau buka gereja pasti laris, tidak peduli dikasih makan apa atau racun. Kita hati-hati! Doakan saya juga. Lempin-El juga jangan menambah lagi."
Tanda penggembalaan dengan roh jual beli:- Markus 11: 15
11:15. Lalu tibalah Yesus dan murid-murid-Nya di Yerusalem. Sesudah Yesus masuk ke Bait Allah, mulailah Ia mengusir orang-orang yang berjual beli di halaman Bait Allah.Meja-meja penukar uangdan bangku-bangkupedagang merpatidibalikkan-Nya,
Tanda pertama penggembalaan sudah diubah jadi roh jual beli: 'meja-meja penukar uang', berarti mejanya berisi uang, bukan roti lagi. Seharusnya, meja berisi roti.
Dalam kandang penggembalaan ada alat meja roti sajian, di sana terdapat 12 roti yang dibagi menjadi dua susun, masing-masing 6 roti sesusun. Angka 66 menunjuk pada Alkitab.
Seharusnya berisi Alkitab, tetapi di sini berisi uang; meja berisi uang, bukan lagi roti.Artinya: tidak ada pembukaan firman Allah= tidak ada makanan rohani dari Sorga, sehingga gembala tidak mau, bahkan tidak bisa memberi makan domba-domba.
Memberi makan ini sebenarnya gampang. Kalau mencari makan, baru sulit. Kenapa gembala tidak mau memberi makanan padahal gampang? Karena tidak ada makanannya.
Kalau ada makanannya, pasti senang. Khotbah 2-3 kali sehari pasti senang kalau ada makanannya. Kalau tidak ada makanannya, baru susah, karena tidak tahu harus memberi apa.
Inilah penyebabnya, yaitu karena di hati hanya berisi uang, bukan pembukaan firman.
"Dengarkan Lempin-El! Kalau salah soal keuangan, habis. Saya diuji 2 kali. Saya datang, uang kas malah minus. Tetapi Pdt In Juwono mengatakan; ‘kalau firman yang kita bawakan benar, maka kita tidak akan kalah dengan antikris/uang’. Dan sampai hari ini, tidak ada masalah. Ujian kedua, soal perpuluhan yang banyak sekali, tetapi dikuasai tua-tua. Saya katakan, 'jangan! Bahaya! Tidak ada makanan nanti. Kami gembala bukan cari uang, tetapi menjaga kepercayaan TUHAN, supaya TUHAN percayakan juga makanan. Kalau uang yang kecil tidak dipercaya, bagaimana TUHAN percayakan firman yang besar?'"
Tugas pokok gembalaadalah- memberi makan sidang jemaat. Kalau belum memberi makan dengan makanan yang benar--firman penggembalaan yang benar--, ia belum menjadi gembala. Kalau cuma besuk orang yang sakit, jemaat biasa juga bisa.
- Kalau tugas pokok pertama bisa dilakukan, maka tugas pokok gembala yang kedua adalah gembala menaikkan doa penyahutan--menudungi--bagi keselamatan domba-domba.
Kedurhakaan bukan hanya pada gembala, tetapi bisa terjadi pada domba juga.
Tugas pokok dombaadalah makan firman penggembalaan yang benar. Jangan mau makan racun! Semakin diracun, rohani akan semakin mati.
Kita makan firman penggembalaan yang benar--manna dari surga--, supaya kita menjadi tenang dan kenyang; terpelihara secara jasmani dan rohani, tidak akan stres sekalipun kita di tengah padang gurun yang tandus dan mengerikan.
"Waktu saya ke New Zealand, saya lihat domba-domba di bukit, yang saya heran ada dua: pertama, memang kelihatan putih-putih seperti rambut wanita yang tertulis di Kidung Agung (‘rambut mu bagaikan domba-domba’). Tetapi yang kedua adalah saya melihat domba-domba tunduk semua untuk makan. Disitulah TUHAN bicara: itulah tugasnya domba." - memberi makan sidang jemaat. Kalau belum memberi makan dengan makanan yang benar--firman penggembalaan yang benar--, ia belum menjadi gembala. Kalau cuma besuk orang yang sakit, jemaat biasa juga bisa.
- Markus 11: 17
11:17. Lalu Ia mengajar mereka, kata-Nya: "Bukankah ada tertulis: Rumah-Ku akan disebut rumah doa bagi segala bangsa? Tetapi kamu ini telahmenjadikannya sarang penyamun
Tanda kedua penggembalaan sudah diubah jadi roh jual beli: rumah doa menjadi sarang penyamun.
Artinya: tidak ada doa penyahutan. Kalau gembalanya tidak makan, maka tidak akan bisa berdoa karena sudah lemah. Kalau tidak ada makanan, maka tidak ada doa penyahutan, sehingga tidak ada perlindungan bagi domba-domba dan domba-domba hanya dipersiapkan untuk disembelih. Sungguh-sungguh kedurhakaan yang luar biasa!
Domba-domba disembelih, artinya masuk aniaya antikris.
Kita sungguh-sungguh dan saling mendoakan. Kita berdoa bagi gembala supaya bisa memberi makanan yang benar dan berdoa bagi domba-domba supaya bisa makan. Kalau ada makanan, maka kita tenang, kenyang dan ada doa penyahutan. Ada perlindungandari TUHAN, sehingga antikris tidak akan bisa menjamah kita, kita tidak bisa disembelih (dipancung) oleh antikris.
Orang yang ketinggalan pada zaman antikris akan mengalami kesulitan, mau beli nasi saja harus menyembah antikris. Kalau tidak mau menyembah, akan disiksa sampai dipancung kepalanya.
Ini sudah dinubuatkan pada di Kitab Zakharia ‘domba-domba hanya dipersapkan untuk disembelih’ (masuk aniaya antikris).
Gembala dan domba-domba harus sama-sama menghargai firman penggembalaan--manna dari Sorga--dari TUHAN.
11:7. Maka aku menggembalakan domba-domba sembelihanitu untuk pedagang-pedagang domba. Aku mengambil dua tongkat: yang satu kusebutkan "Kemurahan" dan yang lain kusebutkan "Ikatan"; lalu aku menggembalakan domba-domba itu
(terjemahan lama)
11:7. Lalu aku yang menggembalakan segala domba sembelihan ini, oleh karena mereka itudomba yang teraniayaadanya, maka sudah kuambil akan diriku tongkat gembala dua batang: sebatang Kunamai Kasih, dan sebatang Tambatan; lalu aku menggembalakan domba itu.
'domba yang teraniaya'= domba yang tak berdaya--domba sembelihan--, bukan diserahkan kepada pedagang, melainkan harus digembalakan dengan 2 tongkat, yaitu tongkat kemurahan dan tongkat ikatan.
Firman penggembalaan adalah- firman pengajaran benar yang dipercayakan TUHAN kepada seorang gembala untuk disampaikan kepada domba-domba dengan setia, berkesinambungan, teratur dan diulang-ulang, sehingga menjadi makananbagi domba-domba, supaya kerohanian domba-domba bertumbuh ke arah kedewasaan rohani, sampai sempurna seperti Yesus. Kalau untuk pertumbuhan, makanannya harus teratur.
- Tetapi, firman penggembalaan juga merupakan tongkat gembala untuk menuntun domba-domba. Domba-domba bukan hanya diberikan makanan, tetapi juga dituntun.
Contoh: dituntun untuk masuk ke kandang, mendengarkan Firman, setelah itu masuk baptisan dan melayani TUHAN; tahu apa yang akan dilakukan.
2 macam tongkat gembala dalam Kitab Zakharia:- tongkat kemurahan. Kegunaannya:
- mengangkat bangsa kafir yang adalah anjing dan babi menjadi domba-dombanya TUHANlewat luka kelima di lambung Yesus yang mengeluarkan darah dan air.
Luka untuk penebusan adalah 2 di tangan, 2 di kaki dan 1 di lambung (5 luka). Kalau bilur-bilur untuk kesembuhan, mahkota duri untuk menghadapi stres.
Dengan 4 luka untuk penebusan--2 di tangan dan 2 di kaki--, Yesus sudah mati untuk menyelamatkan domba Israel yang terhilang.
Luka kelima untuk mengangkat bangsa kafir--anjing dan babi--menjadi domba-Nya TUHAN.
Dari lambung Yesus keluar darah dan air (Yohanes 19).
Darah= bertobat; berhenti berbuat dosa dan kembali pada TUHAN (mati terhadap dosa) = mezbah korban bakaran.
Air= baptisan air; bejana pembasuhan.
Orang yang sudah mati terhadap dosa, harus dikuburkan dalam air bersama Yesus, sehingga bangkit dari air (keluar dari air) bersama Yesus untuk mendapatkan hidup baru (hidup surgawi), yaitu hati nurani yang baik; hati yang taat dengar-dengaran.
Domba hanya makan firman, sama dengan mendengar dan taat dengar-dengaran.
1 Petrus 3: 20-21
3:20. yaitu kepada roh-roh mereka yang dahulu pada waktu Nuh tidak taat kepada Allah, ketika Allah tetap menanti dengan sabar waktu Nuh sedang mempersiapkan bahteranya, di mana hanya sedikit, yaitu delapan orang, yang diselamatkan oleh air bah itu.
3:21. Juga kamu sekarang diselamatkan oleh kiasannya, yaitu baptisan--maksudnya bukan untuk membersihkan kenajisan jasmani, melainkan untuk memohonkanhati nurani yang baikkepada Allah--oleh kebangkitan Yesus Kristus,
Pada zaman Nuh banyak yang tidak taat, hanya 8 orang yang taat. Domba itu taat dengar-dengaran, bukan anjing dan babi lagi. - Yehezkiel 20: 37
20:37. Aku akan membiarkan kamu lewat dari bawah tongkat gembala-Ku dan memasukkan kamu ke kandangdenganmenghitung kamu.
Kegunaan tongkat kemurahan yang kedua: memasukan kita ke dalam kandang penggembalaan. Sesudah jadi domba harus dikandangkan, jangan beredar-edar sebab bisa ditangkap serigala. Kandang penggembalaan= ruangan suci; terdapat 3 macam alat dalam ruangan suci = ketekunan dalam 3 macam ibadah pokok:- pelita emas = ketekunan dalam ibadah raya,
- meja roti sajian= ketekunan dalam ibadah pendalaman Alkitab dan perjamuan suci,
- mezbah dupa emas= ketekunan dalam ibadah doa penyembahan.
Dihitung oleh TUHAN (‘sehelai rambut dihitung oleh TUHAN’ ),artinya: sekalipun tidak berdaya--hanya sehelai rambut--, kita diperhatikan, dipelihara, dilindungi oleh TUHAN secara ajaib (antikris tidak bisa menjamah kita), sampai kita dimiliki oleh TUHAN.
Yang di luar kandang tidak dihitung!
Tugas gembala bukan beranak domba, tetapi memasukkan domba ke kandang penggembalaan.
"Kalau ibadah raya (hari Minggu), jemaatnya bertambah banyak. Tetapi kalau ibadah pendalaman Alkitab dan ibadah doa, bagaimana? Kami berjuang supaya semuanya masuk kandang dan semua dihitung oleh TUHAN."
Kalau pelita emas kita masih masuk-tidak masuk, maka yang lain tidak akan kelihatan. Tetapi kalau kita sudah setia dalam ibadah raya--pelita emas sudah menyala terus dan terang--, maka lama-lama alat yang lain bisa terlihat juga dan bisa tekun dalam ibadah lainnya. Kita doakan semuanya. Bukan paksaan, tapi di doakan supaya semua dihitung oleh TUHAN. - pelita emas = ketekunan dalam ibadah raya,
- mengangkat bangsa kafir yang adalah anjing dan babi menjadi domba-dombanya TUHANlewat luka kelima di lambung Yesus yang mengeluarkan darah dan air.
- Tongkat ikatan.
Efesus 4: 15-16
4:15. tetapi dengan teguh berpegang kepada kebenaran di dalam kasih kita bertumbuh di dalam segala hal ke arah Dia, Kristus, yang adalah Kepala.
4:16. Dari pada-Nyalah seluruh tubuh, --yang rapih tersusun dandiikat menjadi satuoleh pelayanan semua bagiannya, sesuai dengan kadar pekerjaan tiap-tiap anggota--menerima pertumbuhannya dan membangun dirinya dalam kasih
'diikat menjadi satu'= tongkat ikatan, yaitu mengikat domba-domba dengan domba-domba di kandang lain, sehingga menjadi satu tubuh dengan satu kepala; satu kawanan dengan satu gembala.
Artinya:kita masuk dalam pelayanan pembangunan tubuh Kristus sampai terjadi tubuh Kristus yang sempurna--mempelai wanita Sorga.
Kita harus ingat kandang yang lain! Kandangnya berbeda-beda, tetapi bisa menjadi satu dengan tongkat ikatan.
"Sebenarnya saya sudah enak, kalau dianggap sombong minta ampun. TUHAN percayakan kandang di Malang, sudah enak dan ditambah kandang di Surabaya, tambah enak. Paling enak saya tidak usah disuruh ke mana-mana (tidak keluar duit dan sebagainya), tetapi itu egois. Kalau egois, domba berubah menjadi kambing. Itu yang saya takutkan. Karena itu, apapun yang TUHAN perintahkan, berapapun biayanya, saya akan lakukan dan tidak mau hitung-hitung, dari pada saya jadi kambing yang egois."
Kita sudah mengalami kemurahan dari anjing babi menjadi domba yang dipelihara--tongkat kemurahan--, tetapi kita juga harus ingat kandang yang lain, sampai mengingat Israel sebagai domba yang terhilang juga. Gerakan ini akan terus berlanjut ke Yerusalem (Israel) sampai Yerusalem baru (kerajaan Sorga yang kekal).
Kita tekuni mulai dari yang kecil-kecil, sampai nanti terjadi gerakan yang besar, seperti Israel keluar dari Mesir menuju ke Kanaan.
“Bpk Pdt Pong menumpangi tangan kepada saya, ‘tekuni persekutuan yang kecil-kecil’.”
"Ingat kesaksian kemarin! Ibadah seperti ini sudah merupakan pesta. Tetapi ibadah antar kandang, itu adalah pesta besar. Berkatnya juga lebih besar dan semuanya lebih besar. Jangan ragu-ragu!"
Yudas hitung-hitung (gaji satu tahun sebesar 300 dinar yang digunakan untuk membeli minyak dan meminyaki kaki Yesus dianggap pemborosan; Markus 14: 4-5) dan akhirnya ia tidak terhitung. Tetapi, perempuan tercemar yang tadinya tidak terhitung, bisa menjadi terhitung. Jangan perhitungan dengan TUHAN, sebab Dia sudah korbankan semuanya untuk kita!
21:15. Dan ia, yang berkata-kata dengan aku, mempunyai suatutongkat pengukur dari emasuntuk mengukur kota itu serta pintu-pintu gerbangnya dan temboknya.
‘untuk mengukur kota itu’ = kota Yerusalem Baru.
Kalau tongkat kemurahan dan tongkat ikatan kita miliki dan kita tekuni--kita digembalakan, dihitung di kandang dan aktif dalam pembangunan tubuh Kristus--, maka satu waktu akan menjadi tongkat emasdi Yerusalem baru.
Artinya: firman penggembalaan menuntun kita ke Yerusalem baru; kandang penggembalaan terakhir di mana tidak ada setetespun air mata, kita bersama TUHAN selama-lamanya. Jadi, ini sudah jelas arahnya!
Tetapi, tongkat emas juga mengingatkan kita kepada ratu Ester.
Saat itu, bangsa Yahudi diancam akan dibinasakan oleh Haman--sekarang gambaran kita diancam antikris--, dan Mordekai menyuruh Ester untuk menghadap raja (raja gambaran Yesus Mempelai Pria Sorga).
Tetapi Ester berkata ‘kalau aku menghadap raja, tetapi tidak diberikan tongkat emas, matilah aku.’ Lalu Mordekai berkata, ‘terserah, kalau tidak mau, biar nanti digantikan orang lain.’
Akhirnya Ester mau melakukannya dengan berpuasa, sekalipun ia harus mati (‘kalau aku harus mati, biarlah aku mati’). Dan akhirnya Ester mendapatkan uluran tongkat emas.
Jadi, tongkat emas juga berarti kuasaRoh Kudusyang menentukan mati hidupnya kita.
Yohanes 14: 16-17
14:16. Aku akan minta kepada Bapa, dan Ia akan memberikan kepadamu seorang Penolong yang lain, supaya Ia menyertai kamu selama-lamanya
14:17. yaitu Roh Kebenaran. Dunia tidak dapat menerima Dia, sebab dunia tidak melihat Dia dan tidak mengenal Dia. Tetapi kamu mengenal Dia, sebab Ia menyertai kamu dan akan diam di dalam kamu.
Yesus memang naik ke Sorga dan berada di sebelah kanan Allah Bapa, tetapi nanti Dia akan kembali. Sebelum Dia kembali, Dia akan mengutus Penolong, yaitu Roh Kudus. Dia memang naik ke surga, tetapi Dia tidak meninggalkan kita seperti yatim piatu, tetapi Dia mencurahkan Roh Kudus di tengah-tengah kita. Ini seperti raja Ahasyweros mengulurkan tongkat emas kepada Ester saat Ester dalam keadaan terjepit.
Tanpa Roh Kudus, sehebat apapun manusia di dunia, hanya seperti yatim piatu, tidak berdaya, rapuh, hancur, busuk, tidak indah, hidup terasa pahit dan sebagainya.
Kita sungguh-sungguh malam ini! Roh Kudus menentukan segala-galanya dalam kehidupan kita; menentukan mati hidupnya kita, menentukan hancur atau indah, menentukan berhasil atau gagalnya hidup kita, menentukan pahit atau manis, menentukan harum atau busuknya hidup kita.
Kita mohon curahan Roh Kudus di tengah-tengah kita semuanya. Sebelum Yesus datang kembali kedua kali, biarlah Roh Kudus menolong kita semua.
Kegunaan Roh Kudus:- Roma 5: 5
5:5. Dan pengharapan tidak mengecewakan, karena kasih Allah telah dicurahkan di dalam hati kita oleh Roh Kudusyang telah dikaruniakan kepada kita.
Kegunaan pertama: Roh Kudus membuat kita kuat teguh hati; tidak kecewa, putus asa menghadapi apapun juga, tetapi tetap setia berkobar-kobar dalam ibadah pelayanan, tidak mundur, tetap percaya dan berharap TUHAN (seperti Ester berkata, 'kalau aku harus mati, biarlah aku mati').
Jangankan cuma sakit atau miskin, tetapi sampai ‘kalau terpaksa aku mati, biarlah aku mati’. Inilah kekuatan dari Roh Kudus. - Titus 3: 5
3:5. pada waktu itu Dia telah menyelamatkan kita, bukan karena perbuatan baik yang telah kita lakukan, tetapi karena rahmat-Nya oleh permandian kelahiran kembali dan oleh pembaharuanyang dikerjakan oleh Roh Kudus,
Kegunaan kedua: Roh Kudus mengadakan mujizatdi tengah kita.- Mujizat terbesar (mujizat rohani), yaitu pembaharuandari manusia daging menjadi manusia rohani seperti Yesus.
Perempuan tercemar, busuk, tetapi ia mengurapi kaki Yesus dengan minyak harum. Roh Kudus mengadakan mujizat, dari manusia daging diubahkan menjadi manusia rohani:- Apa yang busuk menjadi harum; perbuatan busuk menjadi harum. Mungkin malam ini, kita ada perbuatan busuk (perbuatan dosa sampai puncaknya dosa), tetapi bisa menjadi harum (perbuatan yang berkenan kepada TUHAN).
- Yang tawar, pahit menjadi manis--air menjadi anggur.
'cedok, cicipilah'= lidah menentukan tawar, pahit atau manis. Perbuatan menentukan busuk atau harum.
Kalau lidah digunakan untuk berkata yang benar (tidak berdusta), bersaksi dan menyembah TUHAN, maka akan bertambah manis, bahkan yang pahit pun bisa menjadi manis.
Jangan gunakan lidah untuk yang aneh-aneh (tidak baik), sebab bisa mengurangi rasa manis menjadi tidak manis, menjadi tawar, pahit (hidup menjadi pahit). - Yang gagal, hancur bisa menjadi berhasil dan indah.
Ester (orang Yahudi) sudah gagal, sudah dimeterai oleh raja dan tidak boleh dihapus bahwa ‘seluruh orang Yahudi harus dibunuh. Biarpun sudah hebat (Ester di llingkungan istana), harus dibunuh juga. Tetapi ia bisa menjadi berhasil dan indah pada waktunya.
- Apa yang busuk menjadi harum; perbuatan busuk menjadi harum. Mungkin malam ini, kita ada perbuatan busuk (perbuatan dosa sampai puncaknya dosa), tetapi bisa menjadi harum (perbuatan yang berkenan kepada TUHAN).
- Kalau mujizat rohani sudah terjadi, maka mujizat jasmani juga terjadi, yaitu yang mustahil menjadi tidak mustahil.
Itu kekuatan Roh Kudus di tengah-tengah kita. Apa saja yang terjadi pada malam hari ini, mohon kepada TUHAN, supaya janji-Nya digenapkan.
Mungkin kita, sudah tidak kuat bagaikan yatim piatu, sudah busuk, paling pahit hidupnya, banyak air mata. Tetapi biarlah TUHAN menjadikan kita manis sekalipun mungkin hanya mencicipi saja. - Sampai saat TUHAN datang kembali ke dua kali, tongkat emas (Roh Kudus) diulurkan untuk mengubahkan kita menjadi sempurnaseperti Dia. Kita bisa menyambut kedatangan-Nya di awan-awan yang permai, itulah yang termanis dan terindah. Kita bersama TUHAN selama-lamanya.
- Mujizat terbesar (mujizat rohani), yaitu pembaharuandari manusia daging menjadi manusia rohani seperti Yesus.
- Markus 11: 15
Jangan sampai durhaka!TUHAN tolong kita semua. Masih ada kekuatan Roh Kudus malam ini, apapun keadaan kita. Hari-hari ini, kita nantikan curahan Roh Kudus di tengah-tengah kita. Semua sudah dilakukan oleh Ester, tetapi ditentukan oleh tongkat emas. Semua sudah kita lakukan, tetapi ditentukan oleh Roh Kudus.
TUHAN memberkati.