Salam sejahtera dalam kasih sayang Tuhan kita Yesus Kristus.
Wahyu 14 terkena pada tujuh percikan darah di depan Tabut Perjanjian. Ini menunjuk pada sengsara daging gereja Tuhan bersama dengan Yesus, yang merupakan penyucian terakhir bagi gereja Tuhan untuk mencapai kualitas tidak bercela, kesempurnaan.
Wahyu 14 terbagi menjadi tiga bagian:
ad. 1.
Wahyu 14:1
14:1.Dan aku melihat: sesungguhnya, Anak Domba berdiri di bukit Sion dan bersama-sama dengan Dia seratus empat puluh empat ribu orang dan di dahi mereka tertulis nama-Nya dan nama Bapa-Nya.
Ada pengikutan dan ada percikan darah.
Jadi, pengikutan gereja Tuhan terhadap Yesus adalah pengikutan yang ditandai dengan percikan darah/ jalan salib, sehingga mengalami peningkatan penyucian dan kekuatan sampai mencapai bukit Sion (kualitas kesempurnaan sebagai kualitas mempelai wanita Sorga) (diterangkan pada Ibadah Raya Malang, 15 Agustus 2021sampai Ibadah Raya Malang, 29 Agustus 2021).
Wahyu 14:2-5
14:2.Dan aku mendengar suatu suara dari langit bagaikan desau air bah(1)dan bagaikan deru guruh yang dahsyat(2). Dan suara yang kudengar itu seperti bunyi pemain-pemain kecapi(3)yang memetik kecapinya.
14:3.Mereka menyanyikan suatu nyanyian baru(4)di hadapan takhta dan di depan keempat makhluk dan tua-tua itu, dan tidak seorangpun yang dapat mempelajari nyanyian itu selain dari pada seratus empat puluh empat ribu orang yang telah ditebus dari bumi itu.
14:4.Mereka adalah orang-orang yang tidak mencemarkan dirinya dengan perempuan-perempuan, karena mereka murni sama seperti perawan(5). Mereka adalah orang-orang yang mengikuti Anak Domba itu ke mana saja Ia pergi. Mereka ditebus dari antara manusia sebagai korban-korban sulung(6)bagi Allah dan bagi Anak Domba itu.
14:5.Dan di dalam mulut mereka tidak terdapat dusta(7); mereka tidak bercela.
Ada tujuh fakta pengikutan terhadap Yesus sampai ke bukit Sion:
ad. 3. Bagaikan bunyi kecapi.
Wahyu 14:3
14:2.Dan aku mendengar suatu suara dari langit bagaikan desau air bah dan bagaikan deru guruh yang dahsyat. Dan suara yang kudengar itu seperti bunyi pemain-pemain kecapi yang memetik kecapinya.
Pengikutan bagaikan bunyi kecapi artinya pengikutan dalam damai sejahtera (diterangkan pada Ibadah Pendalaman Alkitab Malang, 07 September 2021sampai Ibadah Doa Malang, 09 September 2021).
Kemudian, pengikutan bagaikan bunyi kecapi artinya pengikutan kepada Yesus dalam persekutuan atau kesatuan, berbeda-beda tetapi satu, (diterangkan pada Ibadah Raya Malang, 12 September 2021).
Pengikutan dalam kesatuan dimulai dari nikah, penggembalaan, antar penggembalaan, sampai Israel dan kafir menjadi satu tubuh Kristus yang sempurna.
Pengikutan dalam persekutuan sama dengan kegerakan Roh Kudus hujan akhir/ pembangunan tubuh Kristus yang sempurna yang saat kedatangan Yesus kedua kali akan terangkat dari dunia menuju awan-awan yang permai sampai masuk Yerusalem baru, Kanaan Samawi, negeri perjanjian.
Ini sudah dinubuatkan oleh perjalanan Israel keluar dari Mesir menuju Kanaan.
Keluaran 18 terbagi dua bagian:
Dulu Musa yang mengunjungi Yitro, tetapi sekarang Yitro mengunjungi Musa.
Musa mengunjungi Yitro menunjuk pada kegerakan Roh Kudus hujan awal dalam firman penginjilan, sehingga Israel dan kafir diselamatkan.
Yitro mengunjungi Musa menunjuk pada kegerakan Roh Kudus hujan akhir dalam firman pengajaran untuk membawa kehidupan yang sudah selamat menjadi satu tubuh Kristus yang sempurna.
Kalau Israel dan kafir bisa menjadi satu, berarti satu keluarga yang dekat ada harapan untuk bisa menjadi satu.
Jadi, pengikutan kita kepada Tuhan bagaikan bunyi kecapi, artinya kita harus aktif dalam kegerakan Roh Kudus hujan akhir/ pelayanan pembangunan tubuh Kristus yang sempurna.
Keluaran 18:5
18:5.Ketika Yitro, mertua Musa, beserta anak-anak dan isteri Musa sampai kepadanya di padang gurun, tempat ia berkemah dekat gunung Allah,
Tempat pertemuan Yitro dan Musa, sama dengan tempat pembangunan tubuh Kristus yang sempurna adalah:
Suasana pembangunan tubuh Kristus adalah:
Syarat untuk aktif dalam pelayanan pembangunan tubuh Kristus yang sempurna adalah:
Tuhan memberkati.
Wahyu 14 terkena pada tujuh percikan darah di depan Tabut Perjanjian. Ini menunjuk pada sengsara daging gereja Tuhan bersama dengan Yesus, yang merupakan penyucian terakhir bagi gereja Tuhan untuk mencapai kualitas tidak bercela, kesempurnaan.
Wahyu 14 terbagi menjadi tiga bagian:
- Ayat 1-5 = pengikutan gereja Tuhan terhadap Yesus sebagai Anak Domba Allah (diterangkan pada Ibadah Raya Malang, 15 Agustus 2021).
- Ayat 6-13 = penghakiman.
- Ayat 14-20 = penuaian di bumi.
ad. 1.
Wahyu 14:1
14:1.Dan aku melihat: sesungguhnya, Anak Domba berdiri di bukit Sion dan bersama-sama dengan Dia seratus empat puluh empat ribu orang dan di dahi mereka tertulis nama-Nya dan nama Bapa-Nya.
Ada pengikutan dan ada percikan darah.
Jadi, pengikutan gereja Tuhan terhadap Yesus adalah pengikutan yang ditandai dengan percikan darah/ jalan salib, sehingga mengalami peningkatan penyucian dan kekuatan sampai mencapai bukit Sion (kualitas kesempurnaan sebagai kualitas mempelai wanita Sorga) (diterangkan pada Ibadah Raya Malang, 15 Agustus 2021sampai Ibadah Raya Malang, 29 Agustus 2021).
Wahyu 14:2-5
14:2.Dan aku mendengar suatu suara dari langit bagaikan desau air bah(1)dan bagaikan deru guruh yang dahsyat(2). Dan suara yang kudengar itu seperti bunyi pemain-pemain kecapi(3)yang memetik kecapinya.
14:3.Mereka menyanyikan suatu nyanyian baru(4)di hadapan takhta dan di depan keempat makhluk dan tua-tua itu, dan tidak seorangpun yang dapat mempelajari nyanyian itu selain dari pada seratus empat puluh empat ribu orang yang telah ditebus dari bumi itu.
14:4.Mereka adalah orang-orang yang tidak mencemarkan dirinya dengan perempuan-perempuan, karena mereka murni sama seperti perawan(5). Mereka adalah orang-orang yang mengikuti Anak Domba itu ke mana saja Ia pergi. Mereka ditebus dari antara manusia sebagai korban-korban sulung(6)bagi Allah dan bagi Anak Domba itu.
14:5.Dan di dalam mulut mereka tidak terdapat dusta(7); mereka tidak bercela.
Ada tujuh fakta pengikutan terhadap Yesus sampai ke bukit Sion:
- Bagaikan desau air bah = tidak bisa dibendung (diterangkan pada Ibadah Pendalaman Alkitab Malang, 31 Agustus 2021sampai Ibadah Doa Malang, 02 September 2021).
- Bagaikan deru guruh yang dahsyat = kekuatan firman pengajaran (diterangkan pada Ibadah Raya Malang, 05 September 2021).
- Bagaikan bunyi kecapi (diterangkan pada Ibadah Pendalaman Alkitab Malang, 07 September 2021).
- Suatu nyanyian baru.
- Murni seperti perawan.
- Menjadi korban sulung bagi Allah = kualitas sulung.
- Tidak berdusta = tidak bercela.
ad. 3. Bagaikan bunyi kecapi.
Wahyu 14:3
14:2.Dan aku mendengar suatu suara dari langit bagaikan desau air bah dan bagaikan deru guruh yang dahsyat. Dan suara yang kudengar itu seperti bunyi pemain-pemain kecapi yang memetik kecapinya.
Pengikutan bagaikan bunyi kecapi artinya pengikutan dalam damai sejahtera (diterangkan pada Ibadah Pendalaman Alkitab Malang, 07 September 2021sampai Ibadah Doa Malang, 09 September 2021).
Kemudian, pengikutan bagaikan bunyi kecapi artinya pengikutan kepada Yesus dalam persekutuan atau kesatuan, berbeda-beda tetapi satu, (diterangkan pada Ibadah Raya Malang, 12 September 2021).
Pengikutan dalam kesatuan dimulai dari nikah, penggembalaan, antar penggembalaan, sampai Israel dan kafir menjadi satu tubuh Kristus yang sempurna.
Pengikutan dalam persekutuan sama dengan kegerakan Roh Kudus hujan akhir/ pembangunan tubuh Kristus yang sempurna yang saat kedatangan Yesus kedua kali akan terangkat dari dunia menuju awan-awan yang permai sampai masuk Yerusalem baru, Kanaan Samawi, negeri perjanjian.
Ini sudah dinubuatkan oleh perjalanan Israel keluar dari Mesir menuju Kanaan.
Keluaran 18 terbagi dua bagian:
- Ayat 1-12 = Yitro mengunjungi Musa.
Yitro adalah bangsa kafir, dan Musa bangsa Israel. Ini adalah pengikutan dalam persekutuan. - Ayat 13-27. Perikop: pengangkatan hakim-hakim.
Dulu Musa yang mengunjungi Yitro, tetapi sekarang Yitro mengunjungi Musa.
Musa mengunjungi Yitro menunjuk pada kegerakan Roh Kudus hujan awal dalam firman penginjilan, sehingga Israel dan kafir diselamatkan.
Yitro mengunjungi Musa menunjuk pada kegerakan Roh Kudus hujan akhir dalam firman pengajaran untuk membawa kehidupan yang sudah selamat menjadi satu tubuh Kristus yang sempurna.
Kalau Israel dan kafir bisa menjadi satu, berarti satu keluarga yang dekat ada harapan untuk bisa menjadi satu.
Jadi, pengikutan kita kepada Tuhan bagaikan bunyi kecapi, artinya kita harus aktif dalam kegerakan Roh Kudus hujan akhir/ pelayanan pembangunan tubuh Kristus yang sempurna.
Keluaran 18:5
18:5.Ketika Yitro, mertua Musa, beserta anak-anak dan isteri Musa sampai kepadanya di padang gurun, tempat ia berkemah dekat gunung Allah,
Tempat pertemuan Yitro dan Musa, sama dengan tempat pembangunan tubuh Kristus yang sempurna adalah:
- 'Di padang gurun'.
Artinya:- Di dunia.
Jadi selama kita hidup di dunia, kita harus menggunakan kesempatan selubang jarum untuk bisa aktif dalam pelayanan pembangunan tubuh Kristus yang sempurna.
Urusan selamat dan sempurna adalah urusan sekarang, bukan nanti. Jangan tunda-tunda waktu kalau digerakkan oleh Tuhan. - Di padang gurun tidak ada siapa-siapa yang bisa diharapkan (suasana krisis), supaya kita tidak terikat pada dunia, tetapi hanya mengandalkan Tuhan.
- Di dunia.
- 'dekat gunung Allah' = gunung penyembahan.
Artinya dalam pembangunan tubuh Kristus yang sempurna, kita banyak menyembah Tuhan untuk mengecilkan diri. Kita mengaku tidak layak, sehingga kita mendapatkan kuasa Tuhan yang besar dan tidak bisa dihalangi apa pun sampai berhasil. Semakin kita merasa kecil, berarti sudah waktunya Tuhan.
Suasana pembangunan tubuh Kristus adalah:
- Keluaran 18:7
18:7.Lalu keluarlah Musa menyongsong mertuanya itu, sujudlah ia kepadanya dan menciumnya; mereka menanyakan keselamatan masing-masing, lalu masuk ke dalam kemah.
'menciumnya' = berdamai lewat saling mengaku dan mengampuni, sehingga terjadi suasana kemah.
Masuk dalam kemah = kesatuan atau persekutuan mulai dari kesatuan dalam pengajaran Tabernakel (firman pengajaran yang benar).
Kalau pengajarannya tidak satu, pasti akan tercerai-berai.
Jadi, suasana pembangunan tubuh Kristus adalah suasana kesatuan dan damai sejahtera. Itulah suasana Sorga. - Suasana kesaksian.
Keluaran 18:8
18:8.Sesudah itu Musa menceritakan kepada mertuanya segala yang dilakukan TUHAN kepada Firaun dan kepada orang Mesir karena Israel dan segala kesusahan yang mereka alami di jalan dan bagaimana TUHAN menyelamatkan mereka.
Apa yang disaksikan? Kita menyaksikan apa yang sudah Tuhan perbuat dalam hidup kita, mulai dari menang atas dosa. Kita juga bersaksi bagaimana Tuhan menolong kita saat dalam kesusahan, sehingga kita tidak sombong.
Bersaksi sekaligus dengan mengundang. Kita mengundang siapa pun sebelum terlambat. - Sukacita Sorga karena kemurahan dan kebaikan Tuhan, sehingga kita selalu mengucap syukur.
Keluaran 18:9-11
18:9.Bersukacitalah Yitro tentang segala kebaikan, yang dilakukan TUHAN kepada orang Israel, bahwa Ia telah menyelamatkan mereka dari tangan orang Mesir.
18:10.Lalu kata Yitro: "Terpujilah TUHAN, yang telah menyelamatkan kamu dari tangan orang Mesir dan dari tangan Firaun.
18:11.Sekarang aku tahu, bahwa TUHAN lebih besar dari segala allah; sebab Ia telah menyelamatkan bangsa ini dari tangan orang Mesir, karena memang orang-orang ini telah bertindak angkuh terhadap mereka."
Kita tidak boleh kecewa dan putus asa apa pun yang kita alami. Karena kita tahu apa pun yang diizinkan terjadi, itu adalah kemurahan dan kebaikan Tuhan. - Suasana mempersembahkan korban = tanpa pamrih.
Keluaran 18:12
18:12.Dan Yitro, mertua Musa, mempersembahkan korban bakaran dan beberapa korban sembelihan bagi Allah; lalu Harun dan semua tua-tua Israel datang untuk makan bersama-sama dengan mertua Musa di hadapan Allah.
Kita tidak mencari keuntungan jasmani, malah berkorban.
Suasana Sorga adalah suasana pengorbanan, seperti Yesus sudah mengorbankan segalanya bagi kita.
Pengorbanan dimulai dari mengembalikan persepuluhan dan persembahan khusus milik Tuhan. Setelah itu kita berkorban waktu, tenaga dan lain-lain, sampai mempersembahkan seluruh hidup kita kepada Tuhan.
Syarat untuk aktif dalam pelayanan pembangunan tubuh Kristus yang sempurna adalah:
- Menjadi seperti Yitro, imam di Midian.
Keluaran 18:1
18:1.Kedengaranlah kepada Yitro, imam di Midian, mertua Musa, segala yang dilakukan Allah kepada Musa dan kepada Israel, umat-Nya, yakni bahwa TUHAN telah membawa orang Israel keluar dari Mesir.
Yitro artinya pemberani atau pemenang.
Artinya untuk aktif dalam pembangunan tubuh Kristus yang sempurna, kita harus menang atas:- Dosa.
1 Korintus 15:26
15:26.Musuh yang terakhir, yang dibinasakan ialah maut.
Yesus menang atas maut, dan kita juga harus menang atas dosa sampai puncaknya dosa, terutama dosa kebencian dan dusta.
Kita bertobat dan hidup benar. Selama ada dusta dan kebencian, tidak mungkin hidup benar.
Orang yang tidak bertobat, tidak boleh melayani. - Daging dan segala keinginannya.
Roma 8:7
8:7.Sebab keinginan dagingadalah perseteruan terhadap Allah, karena ia tidak takluk kepada hukum Allah; hal ini memang tidak mungkin baginya.
Kalau ada keinginan daging, tidak akan taat pada Tuhan.
Kalau menang atas daging, kita akan menjadi pelayan Tuhan yang taat. - Dunia dengan segala pengaruhnya.
Yakobus 4:4
4:4.Hai kamu, orang-orang yang tidak setia! Tidakkah kamu tahu, bahwa persahabatan dengan duniaadalah permusuhan dengan Allah? Jadi barangsiapa hendak menjadi sahabat dunia ini, ia menjadikan dirinya musuh Allah.
Jika menang atas dunia dengan segala pengaruhnya, kita akan menjadi pelayan Tuhan yang setia.
- Dosa.
- Yitro membawa Zipora, istri Musa.
Artinya:- Untuk melayani pembangunan tubuh Kristus yang sempurna bangsa kafir harus membawa Kabar Mempelai.
Keluaran 18:2
18:2.Lalu Yitro, mertua Musa, membawa serta Zipora, isteri Musa--yang dahulu disuruh Musa pulang--
Penginjilan adalah penting, tetapi Israel banyak yang menolak. Oleh karena itu, kita membawa pengajaran kepada Israel, bahwa Yesus akan datang kembali dalam kemuliaan sebagai Raja segala raja dan Mempelai Pria Sorga untuk mempermuliakan kita semua. - Kita harus berpegang teguh dan taat dengar-dengaran pada firman pengajaran yang benar (menyandang pedang), sehingga mengalami penyucian mulai dari hati dan pikiran, yaitu penyucian dari keinginan jahat, keinginan najis, dan kepahitan.
Mazmur 149:6
149:6.Biarlah pujian pengagungan Allah ada dalam kerongkongan mereka, dan pedang bermata dua di tangan mereka,
Kita disucikan sampai penyucian mulut untuk memuliakan Tuhan. Kita berkata benar, baik, dan jujur terutama jujur soal firman pengajaran.
Kalau tidak jujur soal pengajaran, kehidupan itu tidak akan bisa diharapkan.
Kalau jujur, kita akan menjadi teladan dalam berbuat baik.
Titus 2:7
2:7.dan jadikanlah dirimu sendiri suatu teladan dalam berbuat baik. Hendaklah engkau jujur dan bersungguh-sungguh dalam pengajaranmu,
Kalau sudah jujur dalam firman pengajaran, ada harapan untuk jujur dalam segala hal.
Efesus 4:11-12
4:11.Dan Ialah yang memberikan baik rasul-rasul maupun nabi-nabi, baik pemberita-pemberita Injil maupun gembala-gembala dan pengajar-pengajar,
4:12.untuk memperlengkapi orang-orang kudusbagi pekerjaan pelayanan, bagi pembangunan tubuh Kristus,
Hati-hati! Melepaskan Kabar Mempelai setelah dulu menerima dan mengalaminya, sama dengan menceraikan Zipora dari Musa (menceraikan istri), sama dengan tubuh tanpa kepala.
Akibatnya adalah mati rohani, kering, dan buta. Hidupnya membabi-buta dan jatuh ke lubang yang dalam.
Jika sudah meninggalkan Kabar Mempelai dan beralih pada yang lain, itu seperti bercerai lalu menikah dengan yang lain. Ini sama dengan membusukkan Kabar Mempelai atau memberitakan kabar busuk seperti sepuluh pengintai. Ini yang membuat timbulnya binatang buas yang bangkainya bergelimpangan di padang gurun. - Untuk melayani pembangunan tubuh Kristus yang sempurna bangsa kafir harus membawa Kabar Mempelai.
- Harus membawa anak-anak Musa, buah nikah/buah mempelai. Artinya bangsa kafir harus memiliki buah-buah dari kabar mempelai.
Keluaran 18:3-4
18:3.dan kedua anak laki-laki Zipora; yang seorang bernama Gersom, sebab kata Musa: "Aku telah menjadi seorang pendatang di negeri asing,"
18:4. dan yang seorang lagi bernama Eliezer, sebab katanya: "Allah bapaku adalah penolongku dan telah menyelamatkan aku dari pedang Firaun."- Gersom = menjadi orang asing.
Ibrani 11:9
11:9.Karena iman ia diam di tanah yang dijanjikan itu seolah-olah di suatu tanah asingdan di situ ia tinggal di kemah dengan Ishak dan Yakub, yang turut menjadi ahli waris janji yang satu itu.
Kita merasa asing di dunia sehingga hidup dalam sistem kemah atau sistem penggembalaan.
Artinya bangsa kafir harus hidup dalam sisstem penggembalaan, yaitu:- Tergembala pada firman pengajaran yang benar.
- Ketekunan dalam tiga macam ibadah pokok, yaitu ibadah raya, ibadah pendalaman Alkitab, dan ibadah doa.
Hasilnya adalah tidak kering, sehingga selalu mengucap syukur. Kita tidak menjadi keledai liar dan keledai jalang. Kita pasti berbuah manis, dan cepat atau lambat kita akan bersaksi 'takkan kekurangan aku'. - Tergembala pada firman pengajaran yang benar.
- Eliezer artinya:
- Menang atas pedang Firaun.
Kita rela sengsara daging untuk menolak perintah setan sekalipun harus berkorban nyawa seperti Pua dan Sifra.
Kita tetap hidup benar dan suci apa pun resikonya, dan Tuhan yang akan membela kita. - 'Allah bapaku penolongku'.
Artinya menghargai salib Kristus. Kita hanya berharap pada belas kasih Tuhan.
Mazmur 123:1-3
123:1.Nyanyian ziarah. Kepada-Mu aku melayangkan mataku, ya Engkau yang bersemayam di sorga.
123:2.Lihat, seperti mata para hamba laki-laki memandang kepada tangan tuannya, seperti mata hamba perempuan memandang kepada tangan nyonyanya, demikianlah mata kita memandang kepada TUHAN, Allah kita, sampai Ia mengasihani kita.
123:3.Kasihanilah kami, ya TUHAN, kasihanilah kami, sebab kami sudah cukup kenyang dengan penghinaan;
Hasilnya adalah:- Penyakit kusta disembuhkan.
Markus 1:40-42
1:40.Seorang yang sakit kusta datang kepada Yesus, dan sambil berlutut di hadapan-Nya ia memohon bantuan-Nya, katanya: "Kalau Engkau mau, Engkau dapat mentahirkan aku."
1:41.Maka tergeraklah hati-Nya oleh belas kasihan, lalu Ia mengulurkan tangan-Nya, menjamah orang itu dan berkata kepadanya: "Aku mau, jadilah engkau tahir."
1:42.Seketika itu juga lenyaplah penyakit kusta orang itu, dan ia menjadi tahir.
Kusta menunjuk pada kebenaran sendiri.
Tuhan mengulurkan tangan untuk mengubahkan kita dari kebenaran sendiri menjadi bisa mengaku dosa di hadapan Tuhan serta mengampuni dosa orang lain. Ini adalah mujizat terbesar.
Darah Yesus membasuh dosa kita, sehingga kita hidup benar dan mengalami damai sejahtera.
Mujizat jasmani juga akan terjadi, yaitu mustahil jadi tidak mustahil. - Kuasa kebangkitan.
Lukas 7:12-16
7:12.Setelah Ia dekat pintu gerbang kota, ada orang mati diusung ke luar, anak laki-laki, anak tunggal ibunya yang sudah janda, dan banyak orang dari kota itu menyertai janda itu.
7:13.Dan ketika Tuhan melihat janda itu, tergeraklah hati-Nya oleh belas kasihan, lalu Ia berkata kepadanya: "Jangan menangis!"
7:14.Sambil menghampiri usungan itu Ia menyentuhnya, dan sedang para pengusung berhenti, Ia berkata: "Hai anak muda, Aku berkata kepadamu, bangkitlah!"
7:15.Maka bangunlah orang itu dan duduk dan mulai berkata-kata, dan Yesus menyerahkannya kepada ibunya.
7:16.Semua orang itu ketakutan dan mereka memuliakan Allah, sambil berkata: "Seorang nabi besar telah muncul di tengah-tengah kita," dan "Allah telah melawat umat-Nya."
Kuasa kebangkitan sanggup memelihara kehidupan kita yang kecil tak berdaya di tengah krisis dunia sampai zaman Antikris, bahkan sampai hidup kekal.
Tangan Tuhan menyelesaikan semua masalah yang mustahil, menghapus segala air mata, kesedihan menjadi damai sejahtera.
Tuhan memulihkan nikah dan buah nikah.
Jika Yesus datang kembali, kita akan diubahkan menjadi sempurna seperti Dia untuk layak menyambut kedatangan-Nya kembali kedua kali di awan-awan yang permai. Kita masuk Yerusalem baru, negeri perjanjian.
- Penyakit kusta disembuhkan.
- Menang atas pedang Firaun.
- Gersom = menjadi orang asing.
Tuhan memberkati.